赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶(è)，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的(de)竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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