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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他(tā)外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说(sh大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗uō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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