无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字(zì)，只起调(diào)整音节(jié)的(de)作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛(má为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果o)先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)。

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