相委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内x;'>肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

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