赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相德国对中国友好吗，德国对中国怎么样信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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