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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。<除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗/p>

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)没，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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