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高(gāo)山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸>

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融(róng)入到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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