赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁>
死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹(z投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁hú)竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不(bù)一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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