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高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子000; line-height: 24px;'>硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流(liú)一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴(xīng)硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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