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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的(de)种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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