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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功(gōng)欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效劳，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于(yú)国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于(yú)国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了(le)人(rén)家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年(nián)间，享年75岁(suì)），战(zhàn)国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学学(xué)派贵(guì)虚(xū)学(xué)派（列(liè)子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道(dào)家学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传(chuán)承人(rén)物(wù)。

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