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明(míng)经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容(róng)

　　明(míng)经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主的学(xué)堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进步(bù)，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书(shū)院实(shí)际上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治(zhì)体制。merry什么意思 merry是彩虹社的吗

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的(de)一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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