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东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思

　　是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人(rén)知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且(qiě)益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文(wén)：冯(féng)唐(táng)容易老(lǎo)，李广季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗封侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不(bù)是(shì)没(méi)有(yǒu)贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道不是在政治昌明(míng)的(de)时代吗？不过(guò)是君子能够察觉事物的先(xiān)兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更有壮志(zhì)，哪(nǎ)能在白(bái)发苍苍时(shí)改变(biàn)自己(jǐ)的(de)心志(zhì)？

　　处(chù)境艰难反该更(gèng)加(jiā)坚强，不能(néng)放弃凌(líng)云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在(zài)干(gàn)涸的车(chē)辙中，还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是可以到达(dá)；过去(qù)的时光(guāng)虽季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗然已经消逝，珍惜将来的日(rì)子(zi)还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁，并(bìng)于公元675年(nián)（上元二年）的重(zhòng)九日，在(zài)滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者前往交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过这(zhè)里(lǐ)，也(yě)参(cān)加了(le)盛(shèng)会(huì)，即席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的地势、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人(rén)生遇合，抒(shū)发身世之感；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励志(zhì)节，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以外，通(tōng)篇(piān)对(duì)偶。

　　句法(fǎ)以四字句(jù)、六字句为(wèi)多，对得(dé)整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得比较自然而(ér)恰当(dāng)，显得典雅(yǎ)而(ér)工巧。

　　这篇序文(wén)用(yòng)了大(dà)量典故(gù)来叙事(shì)抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是(shì)前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用，如冯(féng)唐易(yì)老，李广难(nán)封。

　　有的(de)是暗用(yòng)，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷(qióng)途之哭(kū)。

　　典故的(de)运(yùn)用，加(jiā)强了文章的表达(dá)效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)勃(bó)的名作《滕王阁序》里(lǐ)的(de)一(yī)句名(míng)言。

　　公元(yuán)675年，王勃去交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴，这篇骈文(wén)《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游览，有感(gǎn)而发的。

　　此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了，对世态(tài)人情，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当他看到东方的太阳(yáng)升起，西方的落日的(de)光泽(zé)，散落在桑榆(yú)树(shù)端时，心情格外激动，说出了东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚思想境界(jiè)的高(gāo)度是珍惜，人生(shēng)在世，要(yào)站在(zài)忘(wàng)记过去，展望未来的(de)人生高度。

　　人(rén)活着(zhe)，不是为了过去，而是要珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有(yǒu)桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心理活动(dòng)。

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