粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“认真地还是认真的写作业，认真的与认真地粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志(zhì)要(yào)做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的人。

　认真地还是认真的写作业，认真的与认真地　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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