赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电(di81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程àn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

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湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么(me)原理

至于他们(men)到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法(fǎ)术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了(le)以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程士(shì)就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来(lái)了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是(shì)一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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