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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等(děng)青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别)又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就(jiù)放手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人(rén)对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的,造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕(pà),不由(yóu)自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的(de)态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)戚(qī)册(cè)果对客观(guān)存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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