赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

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湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就(jitan1等于多少，tan1等于多少兀ù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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