十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)以及十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么解(jiě)释(shì)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)解释等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

　　关于(yú)十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)以及十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)解释(shì)，十(shí)五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思(sī)解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别