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  作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地山简(jiǎn)介资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书,中学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊,积(jī)极(jí)宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng),与(yǔ)印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇(piān)叙事散文,全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景,通过(guò)谈论花生的好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人,表(biǎo)达了(le)作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì);医学(xué)和道教的关(guān)系(xì);宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论(lùn),也有对(duì)香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗论的是汉字(zì)改革(gé)问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国(guó)学(xué)的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

  作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介,许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介,许地(dì)山简介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台(tái)南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究,也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文(wén)和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落花(huā)生),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授,遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多,有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作(zuò)品内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写,真实(shí)地(dì)记录(lù)了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

  散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人(rén),不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没有好处(chù)的人(rén),表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利,只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题(tí)。

  文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度(dù)百科-许地山

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