不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持(chí)下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的(de)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的(de)累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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