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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 从《金瓶梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判的应该是吕总!

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最(zuì)近张(zhāng)津瑜9分52秒事件(jiàn)持续发酵,相关视频被人(rén)们在网上疯(fēng)传(chuán)。

看(kàn)了网上(shàng)一些(xiē)人对此事(shì)件的关注点,不仅让我想起(qǐ)了几(jǐ)百(bǎi)年(nián)前作家笑笑生写的那(nà)部《金(jīn)瓶梅(méi)》。这(zhè)两件事看似风(fēng)马牛不相及,但有(yǒu)着很多蛛丝马迹的联系。

他们都是把(bǎ)人的(de)私底下的那点事,搬到了大(dà)众的(de)面前,赤裸裸的、一(yī)丝不挂的展示在大(dà)众的面前,满足了人们(men)的好奇(qí)心、幻(huàn)想、淫欲之外,人(rén)们还不忘道德谴责(zé)一下当事人。

面对这样的事,几百年前(qián)的人和几百年(nián)后的人(rén)一样,都(dōu)只会看热(rè)闹,只会鄙视般的讨论里面的女主角,用最下流(liú)的语(yǔ)言来侮辱她(tā)们,只会(huì)站(zhàn)在(zài)道(dào)德的至高点来谴责(zé)她们的行为(wèi)。

有网友恨不得(dé)把视频(pín)里女(nǚ)主角(jiǎo)的的生辰八字都人肉出来,世界那么大却没(méi)多少人站出来为她们说话,最大的(de)怜(lián)悯也只是说一句:“好(hǎo)好的女孩儿为什(shén)么糟践(jiàn)自己。”

如果我说《金(jīn)瓶梅》里的潘金莲是(shì)个受害(hài)者可能有些(xiē)人会持(chí)反对意见,可张津瑜她确确实实(shí)真的是个受害者,这(zhè)无(wú)关她在视频里做了什么,说(shuō)了什(shén)么(me),那(nà)都(dōu)是她自己(jǐ)的选(xuǎn)择,她的那些行(xíng)为也(yě)没有损害到谁,我们其实(shí)不(bù)应该对其妄加指责。

事实上该受到(dào)指责的人是那(nà)个把(bǎ)视频公诸于众的(de)“吕总”,从(cóng)法律层面来说他损害了当事人(rén)的声誉,从(cóng)道德(dé)方面来说,他这种做法极不(bù)道德也很(hěn)没人品(pǐn),把一个死心塌(tā)地跟着他的女(nǚ)孩(hái)儿给(gěi)毁了。

在这样的事(shì)件里,女(nǚ)性比男性受到的惩(chéng)罚更严(yán)重,在这种双(shuāng)重(zhòng)道(dào)德标准下,人们好像(xiàng)已经忘了事情中的孰是孰非,也忘了女人身(shēn)边(biān)的那个男人,聚(jù)焦点(diǎn)都落到了女性身上(shàng),觉(jué)得事(shì)件(jiàn)里的女性犯了什么(me)天(tiān)大的罪,事(shì)实上(shàng)她并没有罪,有罪的是公布视频的人(rén),和那些(xiē)一(yī)边观看视(shì)频一边辱骂(mà)贬低她(tā)的人们(men)。

在(zài)这样需要道德的(de)时候,更(gèng)多的人却忘(wàng)了道德(dé)的存在,他们(men)用(yòng)戏虐的言(yán)词轻佻的(de)态度来评论这件事(shì)。这种在需要(yào)更多人站(zhàn)在(zài)道德最高点的时候,他(tā)们(men)反而(ér)选择了放弃,或者站错了位(wèi),对里(lǐ)面的(de)作为受害(hài)者的女(nǚ)性大(dà)加指责和(hé)贬损。

其实他们多希望成为视频里的男主角,他们多希望能一(yī)睹视频里(lǐ)的“精彩瞬(shùn)间(jiān)”。

在这个时候很(hěn)多人没(méi)有选站在道德的一边,这就是人性中赤裸裸冷冰冰的(de)另一(yī)面。

【本(běn)文(wén)是(shì)完全是站(zhàn)在(zài)道德最高点的(de)角度来(lái)完成写作(zuò),面(miàn)对此类事件(jiàn),希望更多的人(rén)和我一起站(zhàn)在道德最高(g佛教肉莲是什么āo)点一起(qǐ)来指责(zé)批(pī)判(pàn),当然指(zhǐ)责批判的(de)不(bù)是事件的女主角张津瑜,而(ér)是(shì)那个传播(bō)视频的“吕总(zǒng)”】

张津(jīn)瑜和吕总的相关(guān)信息

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