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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构成本(běn)篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望(wàng)他。

　　有(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事物的复(fù)杂(zá)性，即(jí)事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的不(bù)定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵活(huó)多变，能把一些微妙(miào)难(nán)言的(de)哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学(xué)的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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