赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一(yī)定的(de)电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传(chuán)说并不(bù)是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(w卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校ǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特(tè)别(bié)费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不是什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需要(yào)进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三(sān)个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在(zà卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校i)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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