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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心(xīn)的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处(chù)时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的(de)欲(yù)望，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)临沂是几线城市，临沂是几线城市2023断地提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人(rén)看(kàn)不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现(xiàn)。

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