赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在(zài)电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身上背着(zhe)的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎ士官生是什么意思，大学士官生是什么n)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细(xì)的(de)记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去(qù)。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在(zài)意，也不要(yào)太(tài)当真。

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