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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人铢，累三(sān)而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个(gè)月容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人的练习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很(hěn)少了容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠落(luò)，那么失手的情况十(shí)次不会(huì)超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地(dì)面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了(le)凡事只要专心致志(zhì)，排(pái)除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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