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西方的几何学来源(yuán)于(yú)什么的(de)勾股(gǔ)之学，认为西方(fāng)的几何学(xué)来源(yuán)于什么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内(nèi)容为：在(zài)任(rèn)何一个平面直角三角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于(yú)斜边的(de)平(píng)方(fāng)。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是(shì)中国(guó)最古老的天文学和数学著作(zuò)，约成书

　　明(míng)末清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为西方的几何(hé)学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平(píng)面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等于(yú)斜边(biān)的平方。

　　《周髀(bì)算经》原(yuán)名(míng)《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书(shū)之一，是中国最古老(lǎo)的(de)天文学和数学著作，约成书于公(gōng)元前1世(shì)纪(jì)，主要阐(chǎn)明(míng)当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为国(guó)子监明算科的教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在(zài)数学上(shàng)的主(zhǔ)要成就是介绍(shào)了(le)勾股定理(lǐ)。

　　(据(jù)说原(yuán)书没有(yǒu)对(duì)勾股(gǔ)定理进行证明，其证明是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股(gǔ)圆方图注》中给(gěi)出的)及其在(zài)测量上的应(yīng)用以及怎样(yàng)引用到天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经》的(de)采用最简(jiǎn)便可行的方法(fǎ)确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜(yè)相推(tuī)的(de)道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历(lì)代(dài)数学家无不以(yǐ)《周髀算经》为(wèi)参考，在(zài)此基础上不断创新(xīn)和发展。

　　勾(gōu)股定理是一(yī)个基本的(de)几(jǐ)何定理(lǐ)，在中国(guó)，《周髀算经(jīng)》记(jì)载了(le)勾(gōu)股定理的公式与证明，相传是(shì)在商代(dài)由(yóu)商(shāng)高发现，故又有称(chēng)之为商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)算(suàn)经》内的勾股定理作出(chū)了详细注释，又给出了另外一个(gè)证(zhèng)明。

　　直角三角(jiǎo)形两(liǎng)直角边（即“勾”，“股”）边(biān)长平(píng)方和等于斜(xié)边（即“弦”）边长的(de)平方。

　　也就是说，设直角三(sān)角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜(xié)边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证(zhèng)明(míng)方法，是数学定理中证明方法(fǎ)最多的(de)定理(lǐ)之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中给(gěi)出了(le)“赵(zhào)爽弦(xián)图(tú)”证明了(le)勾股定理(lǐ)的准(zhǔn)确(què)性，勾股数(shù)组(zǔ)程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几何学来源(yuán)于什么的(de)勾股之学(xué)

　　明末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认(rèn)为西(xī)方的巧态闷(mèn)几(jǐ)何(hé)学来源(yuán)于《周(zhōu)髀(bì)算经》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理的内(nèi)容为(wèi)：在(zài)任(rèn)何一个平面直角三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平(píng)方之和一定等于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国最古(gǔ)老的天文学(xué)和数学著作，约成(chéng)书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说和(hé)四分历法(fǎ)。

　　唐初(chū)规定闭历它为国子(zi)监明算(suàn)科(kē)的教材之一(yī)，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便(biàn)可行(xíng)的方法确定天(tiān)文(wén)历法，揭示日(rì)月星(xīng)辰的(de)运行(xíng)规律，囊括白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么四季更替，气候变化(huà)，包涵南(nán)北(běi)有极，昼夜相(xiāng)推的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　给后来者生(shēng)活(huó)作息(xī)提供有力(lì)的保障(zhàng)，自此以后历代数学(xué)家无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参考，在此基(jī)础上(shàng)不断创新和发展。

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