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  太乙天尊是谁??是东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁?以及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是谁,太乙天尊是谁的化身,太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟,太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的(de)师父等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

太乙天尊是太乙真人吗

  太梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

  太乙(yǐ)天尊,他与三清是平起平坐,应(yīng)化十方救苦(kǔ)救(jiù)难,大(dà)慈(cí)大悲,拥有无边神通,无边(biān)法力,座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震开地狱(yù)大(dà)门(mén),佛(fú)教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说(shuō),

  但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲(lián)池(chí),跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救苦救难,大慈大悲,普(pǔ)渡众生,太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已,太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁?

  是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。

  太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

  东极青华大帝,又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

  太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

  太(tài)乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫,可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

  对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗而功德圆满之人,太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù),散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

  形(xíng)象:

  太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒,身着(zhe)霞衣,妙道真身,紫金(jīn)瑞相(xiāng),端坐于九色莲花宝座上,身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环绕九色神光(guāng),放射万丈光芒。

  众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神(shén)王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

  下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰,簇(cù)拥宝座(zuò),头上环绕九色神(shén)光,放(fàng)射万丈(zhàng)光芒,金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

  《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载:身骑九头(tóu)狮子,手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

  共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

  民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

  太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝,是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

  四御是(shì)天庭最高的行政机(jī)构(gòu),相当于行政院。

  太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

  除了行政外,他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。

  军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

  这是非常(cháng)重要(yào)的实(shí)权部门。

  孙悟空走过东(dōng)天门(mén),东极青华大帝给过他面子。

  所以,孙悟空认为,天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

  其实,这是很不对的。

  太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前(qián)辈般的(de)宽(kuān)容,并没有兄弟情。

  如果排位(wèi)的话,玉帝排在第一,尽管(guǎn)他(tā)的权势(shì)未(wèi)必是最大(dà)的(de),但是排(pái)位第一的(de)现实(shí)是(shì)不能变的。

  这(zhè)是元(yuán)始天(tiān)尊的契约,一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

  排(pái)在第二位的是(shì)老君。

  老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手,但是排名在(zài)第(dì)二位,足见他(tā)已经退休,变(biàn)成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

  排名第三(sān)的是(shì)紫微大(dà)帝,他是四(sì)御排(pái)名第一的大(dà)帝,势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

  排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

  当然(rán),还有其他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

  他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比,是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作,权(quán)力巨大。

  太乙救(jiù)苦天尊代表四御,负责(zé)三界修(xiū)仙的考察,谁(shuí)能成仙,谁该(gāi)多(duō)如地狱等,是他说了算。

  更(gèng)重要的是(shì),地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

  他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

  从(cóng)天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界,所少(shǎo)有的(de)部门(mén)都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

  尽管他极为谦和,但是他的势力就是这么大。

  老君要给他面(miàn)子,真武大(dà)帝(dì)也要给(gěi)他面子(zi)。

  尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊的(de)儿子,但是连(lián)进(jìn)入四御的(de)资格都没有,仅仅进入了四府。

  他在四(sì)府里也(yě)不过是(shì)担任第三(sān)把手。

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  太乙天(tiān)尊,全称为太乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

  太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗,每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

  据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响(xiǎng),通常在我们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子,手(shǒu)持(chí)净瓶,脚踩(cǎi)莲花,与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

  对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象,唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说,太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲(lián)花,九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰(yàn),簇(cù)拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光,放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒,金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

  又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称(chēng)他(tā):身骑(qí)狮(shī)子,手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆,以救苦度亡。

  道教认(rèn)为,太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂,对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人(rén),太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭,散(sàn)百宝之祥光,接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

  大型道教宫观,一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

  民(mín)间(jiān)则(zé)在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机,或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

  太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰,于(yú)中元节得到极大的发挥,道教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君,人称(chēng)大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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