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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语p>

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说(shuō)从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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