敬告：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的(de)边(biān)缘知识，以及部分未经(jīng)证实的信(xìn)息(xī)，可能会影(yǐng)响观看者三(sān)观，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感(gǎn)到不适(shì)，请当(dāng)作故美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且呢手稿的(de)每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了(le)一(yī)条(tiáo)狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了(le)放在桌上(shàng)的蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾之后被(bèi)救出来的文件。令人(rén)感兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及的(de)金字塔，来(lái)一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了万有(yǒu)引(yǐn)力牛顿三(sān)大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热(rè)衷于(yú)天(tiān)文(wén)学自然哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术(shù)，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪(guài)为(wèi)什么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为什么(me)会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东(dōng)西(xī)呢？比(bǐ)如(rú)说(shuō)神学。

但是(shì)实际上(shàng)牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝，他写(xiě)了许(xǔ)多的书(shū)，这些书(shū)中几(jǐ)乎有80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完(wán)完全全有神论者，他做的一(yī)系(xì)列的科学研究也(yě)是为了(le)更好地(dì)去证明上(shàng)帝的(de)存在，所(suǒ)以他从一开始(shǐ)就在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛(niú)顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道(dào)这不是(shì)自然形成的，而是出于智慧(huì)的设计和创造(zào)，更何况这个规(guī)律有(yǒu)序(xù)的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉(lì)害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部分而已。

那在开头提(tí)到(dào)了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛(niú)顿到(dào)底(dǐ)在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想要了(le)解古埃及人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位实际上到底是多(duō)长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研究这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是(shì)想用(yòng)来在天文的尺度上面(miàn)验证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道地(dì)球的周长是多少，其实(shí)地球的周长有(yǒu)多长，早在公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼(ní)给计(jì)算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这(zhè)个数据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他(tā)又找到了另一位古(gǔ)希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提(tí)出的数(shù)据。这位阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)是世界上第一(yī)位绘制出(chū)世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题(tí)，阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)使用的数据长度单(dān)位跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不同(tóng)，古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及人(rén)所使用(yòng)的(de)单位。

美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思="牛顿(dùn)唯一被烧毁的手稿，它记载了什(shén)么秘密？他晚(wǎn)年为(wèi)何研究神学？_黑料正(zhèng)能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第(dì)一人约翰格利(lì)弗的著作。试(shì)图(tú)去了解古希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金字塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的(de)地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽可能地(dì)从天文学的程度上去(qù)验(yàn)证他的万有引力(lì)定律。所以(yǐ)统(tǒng)一度量衡这(zhè)个东西实在是(shì)太重要了。

除(chú)此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的长(zhǎng)度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在(zài)异象中看到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就(jiù)是所罗门王(wáng)所(suǒ)建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元(yuán)前(qián)960年建(jiàn)造完成，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元(yuán)前5美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思16年重建，这(zhè)就是第(dì)二(èr)圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又(yòu)被(bèi)罗马帝国(guó)镇压犹(yóu)太人(rén)的将军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留(liú)下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一位(wèi)弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王国(guó)，然(rán)后人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是一(yī)个悲惨时(shí)代的(de)结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时(shí)代(dài)。

在圣(shèng)经(jīng)里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的(de)对于第三(sān)圣殿外观(guān)的(de)描(miáo)述。记(jì)载了它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内容(róng)都(dōu)有他(tā)的奥秘在里面，不是可(kě)以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细一定有他的原因。所以(yǐ)只(zhǐ)要(yào)了解了(le)这个第三圣殿的实(shí)际尺(chǐ)度就(jiù)可以知道末世(shì)论什么时候会发生，弥(mí)赛亚什么(me)时候会降临，这就是(shì)他为什么研究金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已经有许(xǔ)多圣(shèng)经里描写(xiě)的(de)建筑都在现实考古中被(bèi)一(yī)一发现，所以(yǐ)这也(yě)让(ràng)很多人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内容现实存(cún)在的可(kě)信度(dù)很高，包括里面还蕴(yùn)藏(cáng)着一些圣经密(mì)码，解读了一些对于未来(lái)世界的预测，这个有机会(huì)再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了解牛(niú)顿到底(dǐ)做了(le)什么，包括他为什么(me)转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是一个长度(dù)单位，他就愿意花费这(zhè)么多(duō)精力去研究，这也是他(tā)站在(zài)科学(xué)角度(dù)上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊(zūn)重。

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