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家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利

家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是(shì)关(guān)注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方(fāng)面

  是(shì)关注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

概念起源

  人文关(guān)怀,一(yī)般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值,

  要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平(píng)等(děng),尊重(zhòng)人(rén)的理性思考,关(guān)怀(huái)人的精神生活(huó)等(děng)。

  在思(sī)想政治工作(zuò)视野(yě)中,人文关怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异,关心人丰富多样(yàng)的个体需求(qiú),激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性,促进人的自由全面发展。

  具体(tǐ)来(lái)说,包(bāo)括层层递进又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质生(shēng)命的存在,更是一(yī)种精(jīng)神、文化的存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地(dì)位(wèi)或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社(shè)会价值和(hé)个(gè)体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为手段和目的的统一。

  4、尊(zūn)重人(rén)的主体性家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利

  人不仅是(shì)物质生活(huó)的主体,也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体,因而也是改(gǎi)善人的生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

  5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层次的(de)需(xū)要(yào)。

  不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需要,更关(guān)心人(rén)精神(shén)文化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受(shòu)需要,更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

  人的全(quán)面发(fā)展应当是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展,而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到(dào)较好的发(fā)展或(huò)达到一(yī)定水平的发展;是在承认人(rén)的差(chà)异(yì)性、特(tè)殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发(fā)展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

  人文(wén)主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观(guān),集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和(hé)重视(shì),它(tā)着眼于生命关(guān)怀,着眼于(yú)人性(xìng),注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

  人(rén)既(jì)是社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体,又(yòu)是自身存在的(de)价(jià)值主体,人不同于一般的物,它(tā)的(de)根(gēn)本是内在而非外在,因此,文明建设的根(gēn)本是精(jīng)神(shén)。

  人(rén)文精神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基本存(cún)在方式(shì),社会要(yào)关(guān)注人的(de)精神(shén)状态和内在需(xū)求,避免人的(de)异化。

  改(gǎi)革开(kāi)放以来,我国经济飞速(sù)发展,人民(mín)的物质生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极大的提(tí)高,物质文明的(de)进步(bù)使人(rén)们的衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决,市场化(huà)为人们带来(lái)了(le)丰厚的利润与物质的享受,但市场经济(jì)的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng),又(yòu)导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱化和(hé)消解。

  所以,在市场经济条件下(xià),在现代社会的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人(rén)们对精(jīng)神情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替(tì)代对物质生活的迫切需(xū)要(yào),另一方面却是这种需要与社(shè)会(huì)所能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上,江(jiāng)泽民总书(shū)记对宣传(chuán)工(gōng)作提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人,以正(zhèng)确的舆(yú)论(lùn)引导人,以高尚(shàng)的精神塑造人,以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要(yào)求(qiú),这(zhè)一思想立(lì)足(zú)于人的(de)自身(shēn)建设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出(chū)了(le)最高领导者(zhě)的远见卓识(shí),具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化载体,应当(dāng)担(dān)负起(qǐ)历(lì)史的重任,体现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀(huái)。

  与此(cǐ)同时,人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻(wén)内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从而完成新闻信息价(jià)值和(hé)文化价值的双重(zhòng)构建,使新闻报道赢得(dé)更多的(de)读者,为自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

 家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利 从这一点来说,走进市场与人文(wén)关(guān)怀(huái)并(bìng)不矛盾,二者之(zhī)间的关系是互(hù)动的。

  人文(wén)关怀的其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

  要求人的个性(xìng)解放和自由平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异,关心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求(qiú),激发人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性(xìng)创造性,促进(jìn)人(rén)的(de)自由全(quán)面发(fā)展。

  人文(wén)关怀的提(tí)出,体(tǐ)现了执政党(dǎng)对(duì)人(rén)的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱,严肃(sù)的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受,引导人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会,正(zhèng)确对(duì)待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合(hé)人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定,对人类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追(zhuī)求。

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统,其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和(hé)对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求等等(děng)。

  扩(kuò)展资料

  在中国,人文关(guān)怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪,到春(chūn)秋后期逐渐形成,自此以后(hòu),在中国社会和中国文化中经久不衰,成为(wèi)中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

  中(zhōng)国(guó)古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一(yī)词,意指人际间相(xiāng)互关系准则。

  在(zài)中国传统(tǒng)人文(wén)关怀思(sī)想中,在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方(fāng)面,提出了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范,在处世立身(shēn)方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范,同(tóng)时,在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做出了规范和警示(shì)。

  儒家主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn),提(tí)倡以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì),为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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