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  “恶人(rén)自有恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件,坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

  《西(xī)湖二集》是明代(dài)周楫创作的短篇(拟话(huà)本(běn))小(xiǎo)说(shuō)集,刊行年(nián)代(dài)大概是(shì)在明(míng)末崇祯年间。

  又名《西湖文(wén)言》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十四卷(juǎn),收小说三十四篇。

  内容多为(wèi)与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事,但(dàn)其中还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的(de)作者(zhě)在世界(jiè)观上多(duō)宿命(mìng)论,在思想体系(xì)上,则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主(zhǔ)。

  作(zuò)品在许多地方宣扬了因(yīn)果报应和(hé)儒家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

  恶人自有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕(pà)日。

  这句话是有出(chū)处的(de),“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨”,谚语(yǔ),意(yì)思是指一物降一物,厉害(hài)的人会被更厉害的人制服(fú)。

  出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记(jì)》一四:“算来本(běn)利十分(fēn)多,命里(lǐ)无钱(qián)奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧(jù)情赏析(xī):

  东(dōng)京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在外面(miàn)花天(tiān)酒地,吃喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣知(zhī)书(shū)识礼,见兄长不思上(富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位shàng)进,便(biàn)屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō),孙华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将孙荣逐出(chū)家(jiā)门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破窑(yáo)内安(ān)身。

  一日大(dà)雪,孙(sūn)华(huá)与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上,柳、胡不但不救,反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞,扬(yáng)长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回(huí)家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命之(zhī)恩,醒来后不(bù)见了身上的(de)玉(yù)环和宝钞,反诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣打了一顿(dùn),又(yòu)赶了出去。

  孙(sūn)华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上人(rén)的(de)衣服,假(jiǎ)作(zuò)人尸,放在(zài)后门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半(bàn)夜(yè)酒醉(zuì)回家时,发(fā)现了死狗,以为是(shì)死人,恐(kǒng)惹人命官司(sī),求杨(yáng)氏处置。

  杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮(bāng)忙,将“人(rén)尸(shī)”移到别处(chù)掩埋。

  而柳、胡(hú)都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手(shǒu)足之情,不计前(qián)嫌(xián),欣然(rán)帮助(zhù)哥哥(gē)将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙,反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相,经官府勘验,果是一条(tiáo)死(sǐ)狗(gǒu),案情大(dà)白,使孙华看清了柳、胡二人的真面目,悔悟自(zì)己的错(cuò)误,终与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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