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高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三(sān)月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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