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猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人(rén)类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。