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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画(huà),用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代替性。

  诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望,不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景起,以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè),又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两句(jù)。

  前两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句才(cái)点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

  天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè),却(què)并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情(qíng)思,这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà),用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng),和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境(jìng),加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi),将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数马之类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng),不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲:在家乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的(de)思念之切;而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì):不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

  天下(xià)离(lí)人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán),似虚(xū)而(ér)实,深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间(jiān)。

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