四(sì)大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些?是四大哲学流派有:犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏(bǎi)拉(lā)图学派、斯多(duō)葛哲学(xué)学(xué)派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派的。关(guān)于四大哲(zhé)学流(liú)派有(yǒu)哪些(xiē)以及四(sì)大哲学流(liú)派有哪些人,四大哲学流派有(yǒu)哪些特(tè)点,四大哲学流派包括哪些,六大哲学流派(pài),哲学的四大派别等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn):
四(sì)大哲学流派是什(shén)么(me)意思(sī)
四大哲学流(liú)派意思(sī)如下:
1、马克思主(zhǔ)义哲学
马克思主义哲学(xué)的伟大(dà)之处是它(tā)的辩证思维方式(shì)和(hé)实践(jiàn)的观(guān)点。全面辩证的思维,可以避免片(piàn)面和偏激。生活实(shí)践的观点(diǎn)使哲学具有(yǒu)活力。马克思指出了当(dāng)代哲学(xué)发(fā)展的正确方向。
2、人本主义哲学
人本主义哲学强调,哲学(xué)要以人为(wèi)中心,关注(zhù)人(rén)的问题。它主张,哲学是人的哲(zhé)学,而(ér)不应成为脱(tuō)离人(rén)的现实生活和实践经验的抽象理(lǐ)论(lùn)。哲学和一切好的(de)文化要重视人,尊重(zhòng)人(rén),维护人的权利(lì)。它反对(duì)束缚人的(de)文化(huà),维护人的真实存在,主张充分发(fā)挥人的生命力和(hé)创造力。这种人道主(zhǔ)义的价(jià)值观非(fēi)常重要。人(rén)本主义哲学对(duì)人(rén)的非理性(xìng)的研(yán)究(jiū),意义重大,深化(huà)了对人性的(de)认识。
3、科学主义哲学
科(kē)学主义(yì)哲学(xué)在理(lǐ)论的(de)结构、逻(luó)辑和语言的研究上(shàng),取得了重大成(chéng)果,开(kāi)辟了语言哲(zhé)学的新(xīn)领(lǐng)域。它要(yào)求哲学思维(wéi)严谨、科(kē)学,要求哲学语(yǔ)言(yán)准确、规范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的(de)逻(luó)辑分析和语言分(fēn)析,重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑(jí)证明和经(jīng)验证(zhèng)实。
4、后(hòu)现代主义哲学(xué)
后现代主义哲学(xué)重视实践,强调人(rén)应由观察者,变为参与者。它强调世界(jiè)的多(duō)样性、多元性(xìng),容纳一切思想,容纳一切(qiè)方法,强调(diào)人们在认识世界时,要站在不同的视角(jiǎo)、不同的角度(dù)去观察。
四大哲(zhé)学(xué)流派(pài)有哪些
是四大哲(zhé)学流(周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少liú)派有:犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学(xué)派,普(pǔ)遍认为(wèi)是苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼创立的,另一人物第欧根尼(公元前(qián)404-公元前323)则(zé)因为住在木桶里的怪异行(xíng)为(wèi)而成为更有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的主要教(jiào)条是,人(rén)要(yào)摆(bǎi)脱世(shì)俗的利(lì)益而追求(qiú)唯一(yī)值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学(xué)派,代表人物是柏(bǎi)拉图,而新柏拉(lā)图学(xué)派则是公元3~6世纪流行于古(gǔ)罗马(mǎ)的(de)唯心主义哲(zhé)学流派。开创(chuàng)者是亚历山(shān)大里(lǐ)亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡(约175~约242)。斯多葛哲学学派,斯多(duō)葛(gé)派认为(wèi)世界理性决(jué)定事物的发展变(biàn)化。所谓"世界理性",就是神性,它(tā)是世界的主宰,个人只不过是(shì)神的(de)整体(tǐ)中的一分子。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派,伊壁鸠(jiū)鲁派认为并宣(xuān)扬人死魂(hún)灭,这(zhè)是人类思(sī)想史上的一大进步,同时提倡(chàng)寻求快乐和幸(xìng)福。但他们(men)所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐(lè),而是排除(chú)情感困扰后的心灵宁(níng)静(jìng)之(zhī)乐的。
现代西(xī)方哲学流(liú)派是指马克思(sī)主(zhǔ)义哲(zhé)学产生以(yǐ)后(hòu)西方流(liú)行的各种哲学派(pài)别,是(shì)近代西方(fāng)哲学的(de)继续。
现代西方流行的哲学(xué)流派虽形(xíng)形色(sè)色,但大致分属科学(xué)主义(实证主义)与人本主义(非理(lǐ)性主义(yì))两大思潮。
现代(dài)西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近代英(yīng)国的经验(yàn)主(zhǔ)义(yì),强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用,关注自(zì)然科学(xué)的哲学问(wèn)题。
科学主(zhǔ)义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年代(dài),第一代是(shì)孔(kǒng)德的实证主义;流行于(yú)十九世纪下半期和二(èr)十世纪初的马赫(hè)主义是(shì)孔德(dé)实证主义的后裔,是现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代;实用(yòng)主(zhǔ)义与实证主义有理论联系,而逻辑(jí)实(shí)证主义则是马赫(hè)主义的直接后裔,是实证主义的第(dì)三代;从(cóng)二十世纪五(wǔ)十(shí)年代到六(liù)十年代,一度代替逻(luó)辑实证(zhèng)主义而兴起的是波(bō)普尔的批判(pàn)理(lǐ)性主(zhǔ)义(yì);自二十世纪六十年(nián)代(dài)以后,波(bō)普尔的批判理(lǐ)性主义逐渐衰(shuāi)落,代之而(ér)兴的是(shì)库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿(ā)本德等人的历史主(zhǔ)义或(huò)科学(xué)哲(zhé)学(xué)的历史学派。
唯我论
代表(biǎo)人(rén)物为前(qián)苏格拉底哲学(xué)家(jiā)戈尔吉(jí)亚斯(公元前485—375年),也是他首次(cì)提出的。
唯我论认为(wèi)一(yī)个人只能(néng)知道自己的存(cún)在,而头脑之外的(de)任何东西,都不可能被知(zhī)道存在。
唯我论者强调主观现(xiàn)实,即(jí)使外部有东(dōng)西,也无(wú)法知道,即(jí)使对它有所了解,关于它知识也无(wú)法与他人交流。
一件(jiàn)事物对一个(gè)人(rén)来说是(shì)真的,对另(lìng)外(wài)一个人来说可能不是真的。
唯我论经常与虚无(wú)主义和唯物主(zhǔ)义(yì)联系(xì)在一起(qǐ)。
后(hòu)面由柏拉图和笛卡尔补充。周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少
决定论
决定论认(rèn)为每一个事件(jiàn),包括人类的认(rèn)知和(hé)行为、决定和行动,都是(shì)由一系列不间断的先前事(shì)件决定。
决定论有(yǒu)多种形式,例如神学决定论,基因(yīn)决定(dìng)论,环境(jìng)决定论,神秘主(zhǔ)义决定论。
神秘主义决定(dìng)论认为一切都是由某种(zhǒng)力量控制决定的,人(rén)类没有自由意志可言。
功利(lì)主义
功利主(zhǔ)义者不满(mǎn)意总比猪满(mǎn)意好,苏格(gé)拉底不满意总比傻瓜满(mǎn)意好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔(1806-1873)。
功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密(mì)尔及其著作《功利主义》(1863)联系(xì)最(zuì)为密切(qiè)。
功利主义是(shì)一(yī)种伦理学(xué)说,功(gōng)利主义认为一种行为的道德价值(zhí)取(qǔ)决于对整体的贡(gòng)献,即为了大多数人的幸福。
它强调结(jié)果(guǒ),即意(yì)味着某种行为的道(dào)德(dé)价值完全(quán)取决于这种行为的结果。
也就是目的证明(míng)了(le)手段。
功利(lì)主义代(dài)表人物边沁提出(chū)了善的理论(lùn),他宣称善是给(gěi)大多数人带(dài)来最大幸福的东西。
古希腊早(zǎo)期(qī)自然(rán)哲学四大学派
古希腊(là)早期自然哲学四(sì)大学派:
1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学(xué)派
伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无(wú)神论,认为人死魂灭,这是人类思想(xiǎng)史上(shàng)的一大进(jìn)步(bù),同时提倡(chàng)寻求快乐和幸(xìng)福。
但他们所(suǒ)主张(zhāng)的快(kuài)乐决(jué)非(fēi)肉欲物(wù)质(zhì)享受之乐,而是排除情(qíng)感困(kùn)扰后(hòu)的心(xīn)灵宁静之乐。
伊壁鸠鲁(lǔ)派生(shēng)活简朴(pǔ)而又节制,目的就是要(yào)抵制奢(shē)侈生(shēng)活对一个(gè)人身心的侵(qīn)袭。
2、怀(huái)疑学派
怀疑(yí)学派否认任(rèn)何事(shì)物有美与丑、正当与不(bù)正当(dāng)之分,否定美的(de)认识与艺(yì)术认识的(de)任何客(kè)观性。
认为(wèi)建立在传统习(xí)惯基础上的美(měi)与丑的判断与真(zhēn)理无关。
反对古(gǔ)希腊罗马(mǎ)以来关于艺术具有(yǒu)教育(yù)作用、净化作用的观点(diǎn),认为(wèi)音乐(lè)不能陶冶性情。
3、斯多葛派
斯多葛(gé)派认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。
所谓"世(shì)界理性",就是神性,它是世(shì)界的主(zhǔ)宰(zǎi),个人只不(bù)过是神的整体中的一分(fēn)子。
所以,斯多葛学派是(shì)唯心主义的。
周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少 在社(shè)会生活中,斯多葛派强(qiáng)调顺(shùn)从天命,要安(ān)于自己在社会中(zhōng)所处的地位(wèi),要(yào)恬淡寡欲。
自称(chēng)是世界主(zhǔ)义者,打破了希腊人和野蛮人(rén)之间的传统界限,宣扬人类是(shì)一个整(zhěng)体,只应有一个国家(jiā),一种公民,即宇宙(zhòu)公民。
而这个国家也应(yīng)由智慧的君主来(lái)统治。
4、犬(quǎn)儒主义(yì)
犬儒学(xué)派认为:人们的苦痛分两种(zhǒng),一(yī)种(zhǒng)源自物质,另外一种是精(jīng)神。
精神(shén)上的幸福(fú)快乐才是真正的满足。
认为(wèi)人类社会(huì)不公产(chǎn)生的本身不是阶(jiē)级,而是家庭(tíng)。
即(jí)子女(nǚ)与(yǔ)父母关系的确立(lì),丈夫和妻子对(duì)对(duì)方的唯一认同,家庭,子女,配偶的相对性(xìng)是(shì)一切(qiè)贪婪的(de)根源,导致了社会(huì)的(de)不公。
扩展资料:
古(gǔ)希腊(là)道德哲学的(de)重(zhòng)要(yào)阶段:
古代对(duì)道(dào)德的思考始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家(jiā),终(zhōng)于(yú)一千年之后的基(jī)督(dū)教思想盛行的5世纪。
传统将(jiāng)其区分为三个阶(jiē)段(duàn)。
第一个阶段叫(jiào)做前苏(sū)格拉底时期,主(zhǔ)要包括德(dé)谟克利特和智者(zhě)学派的思想(xiǎng),提(tí)出(chū)自(zì)然与法律的对立。
这(zhè)一时期(qī)有关伦理道德(dé)的思想丰富多姿,独(dú)立于苏格拉底派(pài)而存在(zài)(事实(shí)上,这些作者们是与苏格拉底同时代的人(rén),却很不恰当地被划(huà)分(fēn)为前(qián)苏(sū)格拉底派)。
第二(èr)阶(jiē)段(duàn)包括苏(sū)格拉底、柏拉图和(hé)亚里(lǐ)士多德(dé)。
事实上,这三位哲学家之间(jiān)的联系十分紧(jǐn)密:柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒,而亚(yà)里士多德则在柏拉(lā)图学(xué)园(yuán)学习了很(hěn)长时间(jiān)。
古代哲学的(de)第三阶段涵盖(gài)了所有希腊(là)化(huà)哲学,其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学(xué)派三大支柱。
这些(xiē)学派的思想之所(suǒ)以留存(cún)久远(yuǎn),与后人的(de)致(zhì)力发展(zhǎn)有关。
比(bǐ)如(rú)斯多葛学派的(de)主要著作就是由塞(sāi)内(nèi)卡和马克·奥勒留在克(kè)里西波斯(sī)和(hé)芝诺创立该学派的六个(gè)世纪(jì)之(zhī)后(hòu)编撰的。
参考资(zī)料(liào):百(bǎi)度百(bǎi)科-伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派
参考(kǎo)资料:百度(dù)百科-怀疑学(xué)派
参(cān)考资料:百度百(bǎi)科-斯多葛学派
参(cān)考资料:百(bǎi)度百(bǎi)科-犬儒主义(yì)
参考资料:中国社会科(kē)学(xué)网-古希腊(là)人如何回答我们的道德困境(jìng)
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了