君子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水，君子不立(lì)危墙是什么意思？是(shì)“君(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理jūn)子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)的。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受(shòu)其(qí)正(zhèng)，是故知(zhī)命者不(bù)立乎岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”讲的是(shì)做人的(de)道(dào)理和方法。<曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理/p>

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并(bìng)采取防(fáng)范措(cuò)施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于危险(xiǎn)境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫(wèi)国做大(dà)司马，可是(shì)卫国国(guó)君无力(lì)，太子无(wú)德，国内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道则入(rù)，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信(xìn)心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防祸于(yú)先而(ér)不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君子不立于危墙之下(xià)，焉(yān)可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出自于(yú)孔子(zi)，讲得是做人(rén)的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的(de)危险曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理，并采取(qǔ)防(fáng)范措(cuò)施；二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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