赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么(me)活(huó)都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制触动的意思解释，颇受触动的意思的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hē触动的意思解释，颇受触动的意思i)色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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