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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增(zēng)强(qiáng)了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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