马踏飞燕是什(shén)么(me)朝代(dài)的(de)作品，马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑是马踏飞燕是东汉的。

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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青铜器，1969年10月出土于(yú)甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历(lì)史文物出(chū)国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局(jú)主办、中国(guó)文物(wù)报社承(chéng)办(bàn)的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举行，东汉(hàn)铜奔(bēn)马在列(liè)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业(yè)生产畜力。

　　汉(hàn)朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各种场合(hé)被神化(huà)和奉颂(sòng)。

　　汉代社(shè)会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格(gé)，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓疆(jiāng)域(yù)，通西域，设河西四郡(jùn)，马发(fā)挥了(le)独(dú)特的作用。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马(mǎ)被广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武帝(dì)曾三次派人到西(xī)域(yù)求乌(wū)孙(sūn)马(mǎ)，马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解的雕塑(sù)

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出(c爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解hū)土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显示了一(yī)种勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿(ná)豪情壮志，是中华民(mín)族伟(wěi)大气质(zhì)的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军事装(zhuāng)备和(hé)农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)车马出行仪(yí)仗队(duì)和出行图在墓(mù)葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　马踏飞(fēi)燕与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西(xī)域，设河西四郡，马发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

　　马(mǎ)被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩卓著。

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