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　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必(bì)于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文(wén)层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于对(duì)外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些(bīng)的(de)办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的(de)然则(zé)”是什(shén)么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们(men)，不是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然(rán)在(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样(yàng)那么全国(guó)的事(shì)，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道(dào)底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实(shí)践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知道具有(yǒu)较大的(de)启示和指导含义(yì)。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘出日(rì)子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相同，由于对(duì)外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学(xué)来(lái)的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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