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  高(gāo)山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译在高山(shān),钟子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时若高山(shān),时若(ruò)流水,只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān))北面(miàn)游览时,突(tū)然遇(yù)到了暴雨(yǔ),只好滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着,他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是(shì)好曲(qū)!”原来,在山(shān)上砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨(é)峨,真像是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū),钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放(fàng)下(xià)了(le)琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音,并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二年(nián)伯(bó)牙来会(huì)钟(zhōng)子期时,得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达,于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的(de),吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

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  不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì),来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是(shì)采耳(ěr),采耳是一(yī)个(gè)专业术(shù)语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就地(dì)取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达(dá)的地区,越是有社(shè)会(huì)地位的群体,在巨大(dà)的工作压力(lì)下,似乎越容(róng)易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵人(rén)才能享受。

  随着社会(huì)的不(bù)断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面,都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了(le)保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此(bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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