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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词(cí),出名。
例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。
例(lì)句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,一般(bān)不(bù)必译出。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后,补足音节,没有实义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(y电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mahān)炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说(shuō)》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。
用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译为"得"。电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mahp>
如(rú): 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的(de)标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思
之
一、代词(cí)
1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构(gòu)助词(cí),译作(zuò)“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构(gòu)语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。
①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。
其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例(lì)如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。
(刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义。
按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。
为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。
之(zhī):代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源的情(qíng)景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意(yì)思
"之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。
"之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中用(yòng)法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。
可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是第(dì)三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。
见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解(jiě),有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指示(shì)代词(cí),这。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了