相(xiāng)信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候(hòu)也都学过。对于世人来(lái)说桃花源(yuán)是一(yī)个(gè)不(bù)可多得的地(dì)方(fāng)。同(tóng)时也是很多人非常向往的(de)地(dì)方(fāng)。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花(huā)源记(jì)的人有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有人细(xì)细的分(fēn)析(xī)了桃花源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源其(qí)实(shí)就(jiù)是(shì)一个(gè)死人国，原本(běn)唯美的画面感一下(xià)子(zi)变成(chéng)了(le)恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的(de)真相(xiāng)却(què)如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国(guó)

如果单纯(chún)的从陶渊(yuān)明的(de)桃花源(yuán)记(jì)一文来看(kàn)。简直就是(shì)最美(měi)的(de)世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能够一个这样(yàng)的地方(fāng)可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代(dài)人对(duì)这个桃(táo)花源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另一(yī)番色彩。一起来看看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的(de)是(shì)通往坟地(dì)的(de)小(xiǎo)路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解(jiě)为这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

<东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗strong>桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后(hòu)来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些人困在(zài)了(le)死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无人提(tí)起。直到(dào)最后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了现(xiàn)在大家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是也有很多网友表示(shì)了不同的看法。就像是当初(chū)大家对桃花源记的(de)理解一(yī)样。那是一(yī)个世人向往的(de)恬静的(de)美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者(zhě)对美(měi)好生活的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向往。同样的原文大家(jiā)理(lǐ)解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以很多事(shì)情如果理(lǐ)解(jiě)的太深还(hái)真(zhēn)的(de)会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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