都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开身像一个安了(le)长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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