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苏州区号是多少

苏州区号是多少 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文

  仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六(liù)月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì),则失(shī)者十(shí)一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处(chù)身(shēn)也(yě),若厥株拘(jū);

  吾执(zhí)臂也(yě),若槁木(mù)之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用志(zhì)不(bù)分,乃凝于神(shén),其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)!”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻(fān)译

  该文写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢(zhū),累三而(ér)不坠,则失(shī)者(zhě)十一(yī)让困,累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处(c苏州区号是多少hù)身也(yě),若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到楚国(guó)去,经过树林,看(kàn)见一个(gè)驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好(hǎo)像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真(zhēn)是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有我的(de)办法。

  经过五六个月(yuè)的练习(xí),在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠(zhuì)落(luò),那么失手的情况已经很少了,迭(dié)起三个(gè)丸子(zi)而不(bù)坠落,那么失手的情况(kuàng)十次不会(huì)超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一(yī)样容(róng)易。

  我立定身子(zi),犹如(rú)临近地面的(de)断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯木(mù)的(de)树(shù)枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想(xiǎng)后左顾(gù)右(yòu)盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就(jiù)是高度凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì),排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒(héng),就一定能有所成就,即使先(xiā苏州区号是多少n)天条件不(bù)足也不例外。

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