大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(d卯怎么读，卯足劲是什么意思解释à)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生活(huó)，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲卯怎么读，卯足劲是什么意思解释拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng卯怎么读，卯足劲是什么意思解释)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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