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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册(cè)

　　三年级下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结(jié)果不(bù)但学得不像，而(ér)且把自己原来的(de)走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射(shè)之，百发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的(de)景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌下来，自己无(wú)处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年级必读的(de)寓言故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在(zài)生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的(de)罪恶(è)，有些寓言故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极(jí)春芹(qín)者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛(fàn)的社会生活，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂(zá)性格，抒发作者(zhě)的民主思首(shǒu)消想，具有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理，告诫人(rén)们如(rú)何正确为人(rén)处事(shì)，给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出生于公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的(de)寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事(shì)，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴(bào)的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上(shàng)最早的(de)寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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