不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的(de)积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下(xià)去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字”。

　　指一步半步。

　狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙(sū狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字n)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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