赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。
韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字
为了让人(rén)们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的(de)，大(dà)多(duō)是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字